Романот„Атеистот“ од Петре Бицевски ја следи животната судбина на Иван Митков, момче од овчеполското село Ерџелија, чиј живот е обликуван од историските премрежија на Македонија, семејните трагедии и сопствените духовни и психолошки борби.
Преку раскажувањата на дедото Спасе и таткото Драган, пред Иван се отвораат сликите на македонското страдање под Османлиите, поделбата на Македонија, војните и судбината на прогонетите Македонци. Истовремено, во новата социјалистичка држава се води жестока борба против верата и традицијата, а Иван расте во време кога атеизмот е претставуван како симбол на напредокот, а религијата како заостанатост.
Обременет од семејни конфликти, неверството на мајката, алкохолизмот на таткото, смртта на најблиските и сопствените болести, Иван постепено се претвора во осамен и разочаран млад човек. Неговото страдање го оддалечува од верата и го претвора во жесток противник на црквата и религијата. Уверен дека човекот е единствениот господар на својата судбина, тој ги прифаќа атеистичките и нихилистичките идеи, настојувајќи да го урне сè што го смета за заблуда на старото време.
Паралелно со неговата духовна криза, романот ја прикажува атмосферата на повоеното македонско општество: колективизацијата, идеолошките прогони, притисоците врз верниците, страдањата на бегалците од Егејска Македонија и судирот меѓу традицијата и новата власт.
Во миговите кога целосно тоне во осаменост и безнадежност, во животот на Иван се појавува Калина Коларова, чија добрина, убавина и човечност предизвикуваат длабоки промени во неговиот светоглед. Нејзиното присуство почнува да ја разнишува неговата долгогодишна омраза кон луѓето, кон животот и кон верата, отворајќи му пат кон преиспитување на сопствените убедувања.
„Атеистот“ е роман за идентитетот, верата и неверувањето, за судирот помеѓу идеологијата и духовноста, но и за човековата потрага по смисла во свет исполнет со страдања, загуби и надеж. Преку ликот на Иван Митков, авторот ја истражува сложената врска меѓу болката, осаменоста, љубовта и вербата, поставувајќи го прашањето дали човекот навистина може целосно да се ослободи од духовните корени што го обликуваат.